Де відбувається дія у казці Дикий поміщик

Салтиков-Щедрін, «Дикий поміщик»: аналіз. Аналіз казки дикий поміщик Салтикова-Щедріна твір Алегорії і політична підоснова

М.Е.Салтиков-Щедрін у своїх казках чудово розкрив основні властивості казки як народного жанру і, майстерно користуючись метафорами, гіперболами, гостротою гротеску, показав казку як сатиричний жанр.

У казці «Дикий поміщик» автор відобразив реальне життя поміщика. Тут є зачин, в якому можна не помітити нічого сатиричного або гротескного – поміщик боїться, що мужик у нього «все добро приїсться». Може бути, це є підтвердженням того, що основна думка казки взята з дійсності. Салтиков-Щедрін просто перетворює бувальщина в казку шляхом додавання до реальності гротескних оборотів, сатиричних гіпербол, фантастичних епізодів. Він з гострою сатирою показує, що поміщик не може жити без селян, хоча показує це тим, що описує життя поміщика без селян.

У казці йдеться також і про заняття поміщика. Він розкладав гран-пасьянс, мріяв про своїх майбутніх діяннях і про те, як він без мужика плідний сад розведе та які машини з Англії випише, що стане він міністром .

Але все це були лише мрії. Насправді без мужика він нічого не зміг зробити, тільки здичавів.

Салтиков-Щедрін також користується і казковими елементами: три рази до поміщика приїжджають то актор Садовський, то генерали, то капітан-справник. Подібним чином показаний і фантастичний епізод зникнення мужиків, і дружба поміщика з ведмедем. Медведя автор наділяє здатністю говорити.

«Дикий поміщик»аналіз твору – тема, ідея, жанр, сюжет, композиція, герої, проблематика та інші питання розкриті в цій статті.

З’явившись одночасно з “Повістю про те, як . “, казка “Дикий поміщик” (1869) відобразила пореформене положення тимчасовозобов’язаних селян. Її початок нагадує вступну частину “Повісті . “. У журнальному варіанті казка “Дикий поміщик” теж мала підзаголовок: “Писано зі слів поміщика Світло-лоокова”. Казковий зачин в ній так само, як і в “Повісті”, змінюється твердженням про “дурниці” поміщика (пор. З “легковажністю” генералів). Якщо генерали читали “Московские ведомости”, то поміщик – газету “Звістка”. У комічній формі за допомогою гіперболи зображуються реальні взаємини поміщика і селян в пореформеній Росії. Звільнення селян виглядає лише фікцією, поміщик “скоротив . їх так, що нікуди носа висунути”. Але і цього йому мало, він волає до Всевишнього, щоб Той визволив його від мужиків. Поміщик отримує бажане, але не тому, що Бог виконує його прохання, а тому, що Він почув благання мужиків і звільнив їх від поміщика.

Самотність незабаром набридає поміщику. Використовуючи казковий прийом триразового повторення, Щедрін зображує зустрічі героя казки з актором Садовським (перетин реального і фантастичного часу), чотирма генералами і капітаном-справником. Всім їм поміщик розповідає про тих метаморфози, які з ним відбуваються, і всі називають його безглуздим. Щедрін іронічно описує роздуми поміщика про те, чи не є його “непохитність” і справді “дурістю і божевіллям”. Але герою не судилося отримати відповідь на це питання, процес його деградації носить вже незворотній характер.

Спочатку він безсило лякає мишеняти, потім обростає з голови до ніг волоссям, починає ходити на четвереньках, втрачає здатність нормально говорити, заводить дружбу з ведмедем. Використовуючи перебільшення, переплітаючи реальні факти і фантастичні ситуації, Щедрін створює гротесковий образ. Побут поміщика, його поведінка неправдоподібні, тоді як його соціальна функція (крепостник, колишній власник селян) цілком реальна. Гротеск в казці “Дикий поміщик” допомагає передати антигуманність і протиприродність того, що відбувається. І якщо мужики, “проштовхування” на місце їх проживання, безболісно повертаються до звичного для них способу життя, то поміщик тепер “сумує за колишньою свого життя в лісах”. Щедрін нагадує читачеві, що його герой “живий і донині”. Отже, була жива та система взаємовідносин поміщика і народу, яка стала об’єктом сатиричного зображення Щедріна.

Сатиричне зображення дійсності проявилося у Салтикова-Щедріна (поряд з іншими жанрами) і в казках. Тут, як і в народних казках, поєднується фантастика і реальність. Так, часто у Салтикова-Щедріна звірі олюднені, вони уособлюють собою пороки людей.
Але є у письменника цикл казок, де героями виступають люди. Тут Салтиков-Щедрін вибирає інші прийоми для висміювання вад. Це, як правило, гротеск, гіпербола, фантастика.

Така казка Щедріна «Дикий поміщик». У ній дурість поміщика доведена до межі. Письменник іронізує над «достоїнствами» пана: «Чи бачать мужики: хоч і дурний у них поміщик, а розум йому дано великий. Скоротив він їх так, що нікуди носа висунути; куди не глянуть – все не можна, так зась, так не ваше! Скотина на водопій піде – поміщик кричить: «Моя вода!» Курка за околицю вийде – поміщик кричить: «Моя земля!» І земля, і вода, і повітря – все його стало! »

Поміщик вважає себе не людиною, а якимось божеством. Або, принаймні, людиною вищого розряду. Для нього в порядку речей користуватися плодами чужої праці і навіть не замислюватися про це.

Мужики «дикого поміщика» знемагають від важкої праці і жорстокої потреби. Замучені гнітом, нарешті, селяни кликали: «Господи! Легше нам пропасти і з дітьми малими, ніж все життя так маятися! » Почув їх бог, і «не стало мужика на всьому просторі володінь дурного поміщика».

Спочатку здавалося панові, що добре тепер заживеться йому без селян. Та й всі благородні гості поміщика схвалювали його рішення: «- Ах, як це добре! – хвалять поміщика генерали, – стало бути, тепер у вас цього холопьего запаху анітрохи не буде? – Анітрохи, – відповідає поміщик ».

Здається, що герой не усвідомлює всю жалюгідність свого становища. Поміщик тільки віддається мріям, порожнім за своєю суттю: «і ось ходить він, ходить по кімнатах, потім сяде і посидить. І все думає. Думає, які він машини з Англії випише, щоб все парою так паром, а холопства духу щоб анітрохи не було; думає, який він плідний сад розведе: ось тут будуть груші, сливи . »Без своїх селян« дикий поміщик »тільки тим і займався, що пестив своє« тіло недолуге, біле, розсипчасте ».

Ось в цей момент і починається кульмінація казки. Без своїх селян поміщик, який не вміє і пальцем ворухнути без мужика, починає дичавіти. У щедрінського казковому циклі дається повний простір для розвитку мотиву перевтілення. Саме гротеск в описі процесу здичавіння поміщика допоміг письменнику з усією ясністю показати, як жадібні представники «диригує стану» можуть перетворитися на справжнісіньких диких тварин.

Але якщо в народних казках сам процес перетворення незображується, то Салтиков відтворює його у всіх деталях і подробицях. У цьому – унікальне художнє винахід сатирика. Його можна назвати гротескним портретом: поміщик, абсолютно дикий після фантастичного зникнення селян, перетворюється в первісної людини. «Весь він, з голови до ніг, обріс волоссям, як древній Ісав . а нігті в нього стали, як залізні, – неквапливо оповідає Салтиков-Щедрін. – Сякатися він вже давно перестав, ходив все більше рачки і навіть дивувався, як раніше не помічав, що такий спосіб прогулянки є самий пристойний і найзручніший. Втратив навіть здатність вимовляти членороздільні звуки і засвоїв якийсь особливий переможний клич, середнє між свистом, шипіння і рикання ».

У нових умовах вся суворість поміщика втратила свою силу. Він став безпорадний, як мале дитя. Тепер навіть «мишеня був розумний і розумів, що поміщик без Сенька ніякої шкоди йому зробити не може. Він тільки хвостом вильнув у відповідь на грізне вигук поміщика і через мить вже визирав на нього з-під дивана, як ніби кажучи: постривай, дурний поміщик! чи то ще буде! Я не тільки карти, а й халат твій з’їм, як ти його позамаслішь як слід! »

Таким чином, в казці «Дикий поміщик» показана деградація людини, зубожіння його духовного світу (а чи був він взагалі в даному випадку ?!), відмирання всіх людських якостей.
Це пояснюється дуже просто. У своїх казках, як і в своїх сатирах, при всій їх трагічної похмурості і викривальної суворості, Салтиков залишався моралістом і просвітителем. Показуючи жах людського падіння і самі зловісні його пороки, він все ж вірив, що в майбутньому відбудеться моральне відродження суспільства і настануть часи соціальної і духовної гармонії.

У творчості Салтикова-Щедріна завжди велику роль грала тема кріпацтва, пригнічення селянства. Оскільки відкрито висловлювати свій протест існуючому ладу письменник не міг, майже всі його твори наповнені казковими мотивами і алегоріями. Не стала винятком і сатирична казка «Дикий поміщик», аналіз якої допоможе краще підготуватися до уроку літератури учням 9 класу. Детальний аналіз казки допоможе виділити основну думку твору, особливості композиції, а також дозволить краще зрозуміти, чому вчить автор в своєму творі.

короткий аналіз

рік написання– 1869 р

Історія створення– Не маючи можливості відкрито висміювати вади самодержавства, Салтиков-Щедрін вдався до алегоричній літературній формі – казці.

Тема– У творі Салтикова-Щедріна «Дикий поміщик» найбільш повно розкрита тема положення кріпаків в умовах царської Росії, абсурдність існування класу поміщиків, які не вміють і не бажають працювати самостійно.

композиція– В основі сюжету казки – гротескна ситуація, за якою приховані реальні відносини між класами поміщиків і кріпаків. Незважаючи на невеликий розмір твору, композиція створена за стандартним планом: зав’язка, кульмінація і розв’язка.

Жанр– Сатирична казка.

Історія створення

Михайло Євграфович завжди вкрай болісно ставився до важкого становища селян, змушених перебувати в довічної кабалі у поміщиків. Багато творів письменника, в яких відкрито зачіпалася ця тема, раніше жорстко критикували і не допускалися цензурою до друку.

Однак Салтиков-Щедрін все ж знайшов вихід з цього становища, звернувши свій погляд на зовні цілком нешкідливий жанр казок. Завдяки вмілому поєднанню фантастики і реальності, використання традиційних фольклорних елементів, метафор, яскравого афористичність мови письменникові вдалося замаскувати зле і гостре висміювання поміщицьких вад під прикриттям звичайної казки.

В обстановці урядової реакції тільки завдяки казкової фантастики можна було висловити свої погляди на існуючий державний лад. Використання сатиричних прийомів в народній казці дозволило письменникові істотно розширити коло своїх читачів, достукатися до народних мас.

У той період очолював журнал близький друг і однодумець письменника – Микола Некрасов, і з публікацією твору у Салтикова-Щедріна не виникло ніяких проблем.

Тема

Основна темаказки «Дикий поміщик» полягає в соціальній нерівності, величезної прірви між двома існуючими в Росії класами: поміщиками і кріпаками. Поневолення простого народу, складні відносини між експлуататорами і експлуатованими – головна проблематикаданого твору.

У казково-алегоричній формі Салтиков-Щедрін хотів донести до читачів просту ідею– саме мужик є сіллю землі, і без нього поміщик є лише порожнім місцем. Мало хто з поміщиків замислюється над цим, а тому ставлення до мужика презирливе, вимогливе і часто відверто жорстоке. Але тільки завдяки мужику поміщик отримує можливість користуватися всіма благами, які він має в достатку.

У своєму творі Михайло Євграфович робить висновок, згідно з яким саме народ є напуває і годувальником не тільки свого господаря-поміщика, а й усієї держави. Справжнім оплотом держави служить не клас безпорадних і ледачих землевласників, а виключно простий російський народ.

Саме ця думка не дає письменникові спокою: він щиро нарікає на те, що селяни аж надто терплячі, темні і забиті, і не усвідомлюють повною мірою всієї своєї сили. Він критикує безвідповідальність і терпіння російського народу, який нічого не робить для поліпшення свого становища.

композиція

Казка «Дикий поміщик» – невеликий твір, яке в «Вітчизняних записках» зайняло лише кілька сторінок. У ній йдеться про дурному панові, який нескінченно дошкуляв працюють на нього селян через «холопьего запаху».

У зав’язцітвори головний герой звертався до Бога з проханням назавжди позбутися від цього темного і ненависного йому оточення. Коли ж молитви поміщика про позбавлення його від селян були почуті, він залишився в повній самоті в своєму великому маєтку.

кульмінаціяказки в повній мірі розкриває безпорадність пана без селян, які виступали в його житті джерелом всіх благ. Коли ж вони зникли, колись лощену пан швидко перетворився на дика тварина: перестав митися, стежити за собою, є нормальну людську їжу. Життя поміщика перетворилася на нудне, нічим не примітне існування, в якому не було місця радості і задоволень. В цьому і полягав сенс назви казки – небажання поступитися власними принципами неминуче призводить до «дикості» – громадянської, інтелектуальної, політичної.

У розв’язцітвори поміщик, остаточно зубожілий і здичавілий, повністю втрачає розум.

Головні герої

Жанр

З перших рядків «Дикого поміщика» стає зрозуміло, що це жанр казки. Але не добродушно-повчально, а їдко-сатиричної, в якій автор жорстко висміяв основні вади соціального ладу в царській Росії.

У своєму творі Салтикова-Щедріна вдалося зберегти дух і загальний стиль народності. Він майстерно використав такі популярні фольклорні елементи як казковий зачин, фантастичність, гіперболу. Однак при цьому йому вдалося розповісти про сучасні проблеми в суспільстві, описати події в Росії.

Завдяки фантастичним, казковим прийомам, письменник зміг розкрити всі пороки суспільства. Твір за своїм напрямом є епосом, в якому гротескно показані реально існували відносини в суспільстві.

Тест за твором

Рейтинг аналізу

Середня оцінка: 4.1. Всього отримано оцінок: 351.

Сатиричне зображення дійсності проявилося у Салтикова-Щедріна (поряд з іншими жанрами) і в казках. Тут, як і в народних казках, поєднується фантастика і реальність. Так, часто у Салтикова-Щедріна звірі олюднені, вони уособлюють собою пороки людей.
Але є у письменника цикл казок, де героями виступають люди. Тут Салтиков-Щедрін вибирає інші прийоми для висміювання вад. Це, як правило, гротеск, гіпербола, фантастика.

Така казка Щедріна «Дикий поміщик». У ній дурість поміщика доведена до межі. Письменник іронізує над «достоїнствами» пана: «Чи бачать мужики: хоч і дурний у них поміщик, а розум йому дано великий. Скоротив він їх так, що нікуди носа висунути; куди не глянуть – все не можна, так зась, так не ваше! Скотина на водопій піде – поміщик кричить: «Моя вода!» Курка за околицю вийде – поміщик кричить: «Моя земля!» І земля, і вода, і повітря – все його стало! »

Поміщик вважає себе не людиною, а якимось божеством. Або, принаймні, людиною вищого розряду. Для нього в порядку речей користуватися плодами чужої праці і навіть не замислюватися про це.

Мужики «дикого поміщика» знемагають від важкої праці і жорстокої потреби. Замучені гнітом, нарешті, селяни кликали: «Господи! Легше нам пропасти і з дітьми малими, ніж все життя так маятися! » Почув їх бог, і «не стало мужика на всьому просторі володінь дурного поміщика».

Спочатку здавалося панові, що добре тепер заживеться йому без селян. Та й всі благородні гості поміщика схвалювали його рішення: «- Ах, як це добре! – хвалять поміщика генерали, – стало бути, тепер у вас цього холопьего запаху анітрохи не буде? – Анітрохи, – відповідає поміщик ».

Здається, що герой не усвідомлює всю жалюгідність свого становища. Поміщик тільки віддається мріям, порожнім за своєю суттю: «і ось ходить він, ходить по кімнатах, потім сяде і посидить. І все думає. Думає, які він машини з Англії випише, щоб все парою так паром, а холопства духу щоб анітрохи не було; думає, який він плідний сад розведе: ось тут будуть груші, сливи . »Без своїх селян« дикий поміщик »тільки тим і займався, що пестив своє« тіло недолуге, біле, розсипчасте ».

Ось в цей момент і починається кульмінація казки. Без своїх селян поміщик, який не вміє і пальцем ворухнути без мужика, починає дичавіти. У щедрінського казковому циклі дається повний простір для розвитку мотиву перевтілення. Саме гротеск в описі процесу здичавіння поміщика допоміг письменнику з усією ясністю показати, як жадібні представники «диригує стану» можуть перетворитися на справжнісіньких диких тварин.

Але якщо в народних казках сам процес перетворення незображується, то Салтиков відтворює його у всіх деталях і подробицях. У цьому – унікальне художнє винахід сатирика. Його можна назвати гротескним портретом: поміщик, абсолютно дикий після фантастичного зникнення селян, перетворюється в первісної людини. «Весь він, з голови до ніг, обріс волоссям, як древній Ісав . а нігті в нього стали, як залізні, – неквапливо оповідає Салтиков-Щедрін. – Сякатися він вже давно перестав, ходив все більше рачки і навіть дивувався, як раніше не помічав, що такий спосіб прогулянки є самий пристойний і найзручніший. Втратив навіть здатність вимовляти членороздільні звуки і засвоїв якийсь особливий переможний клич, середнє між свистом, шипіння і рикання ».

У нових умовах вся суворість поміщика втратила свою силу. Він став безпорадний, як мале дитя. Тепер навіть «мишеня був розумний і розумів, що поміщик без Сенька ніякої шкоди йому зробити не може. Він тільки хвостом вильнув у відповідь на грізне вигук поміщика і через мить вже визирав на нього з-під дивана, як ніби кажучи: постривай, дурний поміщик! чи то ще буде! Я не тільки карти, а й халат твій з’їм, як ти його позамаслішь як слід! »

Таким чином, в казці «Дикий поміщик» показана деградація людини, зубожіння його духовного світу (а чи був він взагалі в даному випадку ?!), відмирання всіх людських якостей.
Це пояснюється дуже просто. У своїх казках, як і в своїх сатирах, при всій їх трагічної похмурості і викривальної суворості, Салтиков залишався моралістом і просвітителем. Показуючи жах людського падіння і самі зловісні його пороки, він все ж вірив, що в майбутньому відбудеться моральне відродження суспільства і настануть часи соціальної і духовної гармонії.

Казка “Дикий поміщик” Салтикова-Щедрина

Казка один із самих популярних фольклорних жанрів. Цей вид усного оповідання з фантастичним вимислом має багатовікову історію. Казки Салтикова-Щедрина зв’язані не тільки з фольклорною традицією, але й із сатиричною літературною казкою XVIIIXIX століть. Уже на схилі віку автор звертається до жанру казки й створює збірник Казки для дітей неабиякого віку. Вони, по думці письменника, покликані утворити цих самих дітей, відкрити їм ока на навколишній світ

До казок Салтиков-Щедрин звернувся не тільки тому, що було потрібно обходити цензуру, що

змушувала письменника звертатися до езопової мови, але й з метою освіти народу у звичній і доступній для нього формі

А) За своєю літературною формою й стилю казки Салтикова-Щедрина пов’язані з фольклорними традиціями. У них ми зустрічаємо традиційних казкових персонажів: мовців тварин, риб, Иванушку-дурачка й багатьох інших. Письменник використає характерні для народної казки зачини, приповідки, прислів’я, язикові й композиційні троєкратні повтори, просторіччя й побутову селянську лексику, постійні епітети, слова з уменьшительно-ласкательними суфіксами. Як і у фольклорній казці, у Салтикова-Щедрина

Б) Але використовуючи традиційні прийоми, автор цілком навмисно відступає від традиції. Він уводить в оповідання суспільно-політичну лексику, канцелярські звороти, французькі слова. На сторінки його казок попадають епізоди сучасного громадського життя. Так відбувається змішання стилів, що створює комічний ефект, і з’єднання сюжету із проблемами сучасності. Таким чином, збагативши казку новими сатиричними прийомами, Салтиков-Щедрин перетворив її в знаряддя соціально-політичної сатири. Казка Дикий поміщик (1869) починається як звичайна казка: У деякім царстві, у деякій державі жився-був поміщик… Але відразу в казку входить елемент сучасного життя: И був той поміщик дурний, читав газету Звістка газету кріпосницькі-кріпосницьке-кріпосницький-реакційно^-кріпосницьку, і дурість поміщика визначається його світоглядом

Скасування кріпосного права викликало в поміщиків злість до селян. По сюжеті казки поміщик звернувся до Бога, щоб той забрал у нього селян: Скоротив він їх так, що нікуди носа висунути: куди ні не можна, так не дозволено, так не ваше! Ис пользуя езопова мова, письменник малює дурість поміщиків, що пригноблюють своїх же селян, за рахунок яких вони й жили, маючи тіло пухке, біле, розсипчасте. Не стало мужиків на всьому просторі володінь дурного поміщика: Куди подівся мужик ніхто того не помітив. Щедрін натякає, де може бути мужик, але про це читач повинен догадатися сам. Першими назвали поміщика дурним самі селяни; …хоч і дурний у них поміщик, а розум йому даний великий. Іронія звучить у цих словах. Далі тричі називають поміщика дурним (прийом троєкратного повторення) представники інших станів: актор Садовский з акторками, запрошений у маєток: Однак, брат, дурний ти поміщик! Хто ж тобі, дурному, умиватися подають; генерали, яких він замість го-вядинки почастував друкованими пряниками й льодяниками: Однак, брат, дурний же ти поміщик!; і, нарешті, капітан-справник: Дурний же ви, пан поміщик! Дурість поміщика видна всім, тому що на базарі ні шматка м’яса, ні фунта хліба купити не можна, скарбниця спорожніла, тому що податі платити комусь, поширилися в повіті грабежі, розбій і вбивства. А дурний поміщик коштує на своєму, проявляє твердість, доводить панам лібералам свою непохитність, як радить улюблена газета Звістка. Він віддається нездійсненним мріям, що без допомоги селян доможеться процвітання господарства. Думає, які він машини з Англії випише, щоб холопського духу анітрошки не було. Думає, яких корів розведе. Його мрії безглузді, адже він нічого самостійно зробити не може. І тільки один раз задумався поміщик: Невже він справді дурень

Невже та непохитність, що він так плекав у душі своєї, у перекладі на звичайну мову означає тільки дурість і божевілля.. Надалі розвитку сюжету, показуючи поступове здичавіння й озвіріння поміщика, Салтиков-Щедрин прибігає до гротеску. Спочатку обростив волоссями… нігті в нього зробилися, як залізні… ходив усе більше рачки… Втратив навіть здатність вимовляти членороздільні звуки… Але хвоста ще не придбав. Хижа натура його виявилася в тім, як він полював: немов стріла, зіскочить із дерева, вцепится у свій видобуток, розірве її нігтями так так з усіма нутрощами, навіть зі шкірою, і з’їсть. Днями ледве капітана-справника не задер. Але отут остаточний вирок дикому поміщикові виніс його новий друг ведмідь: …тільки, брат, ти дарма мужика цього знищив! А чому так А тому, що мужика цього є не в приклад здібніше було, ніж вашого брата дворянина. І тому скажу тобі прямо: дурний ти поміщик, хоч мені й друг! Так у казці використаний прийом алегорії, де під маскою тварин виступають людські типи в них нелюдських відносинах

Цей елемент використаний і в зображенні селян. Коли начальство вирішило изловить і оселити мужика, як навмисно, у цей час через губернське місто летів отроившийся рій мужиків і обсипав всю базарну площу. Автор порівнює селян із бджолами, показуючи працьовитість Коли селян повернули поміщикові, у той же час на базарі з’явилися й борошно, і м’ясо, і живність усяка, а податей в один день надійшло стільки, що скарбник, побачивши таку купу грошей, тільки сплеснув руками від подиву й скрикнув: И звідки ви, шельми, береті. Скільки гіркої іронії в цьому вигуку! А поміщика изловили, вимили, постригли йому нігті, але він так нічого й не зрозумів і нічому не навчився, як і всі правителі, що розоряють селянство, що оббирають трудівників і не розуміючі, що це може обернутися крахом для них самих. Значення сатиричних казок у тім, що в невеликому по обсязі добутку письменник зміг з’єднати ліричні, епічне й сатиричне початки й гранично гостро виразити свою точку зору на пороки класу влада імущих і на найважливішу проблему епохи проблему долі російського народу

Схожі твори:

  1. Скорочено Дикий поміщик Салтикова-Щедріна М. Е “У деякому царстві, у деякій державі жив-був поміщик, жив і на світло глядючи радувався. Усього в нього було досить: і селян, і хліба, і худоби, і землі, і садів. І був той поміщик дурний, читав газету “Звістка” і тіло мав м’яке, біле й розсипчасте”. Тільки одне турбувало поміщика: “… Дуже.
  2. Переказ добутку Дикий поміщик Салтикова-Щедріна М. Е План переказу 1. Поміщик просить у Бога забрати з його землі мужика. Бог не почув його проханню. 2. Селяни, молячи Бога, зникають із володінь дурного поміщика. 3. Поміщик починає усвідомлювати наслідки зникнення селян. 4. Поміщик дичавіє. 5. Селян повертають у маєток дикого поміщика, а дурному поміщикові виносять догану. Переказ Казка.
  3. Сюжет казки М. Салтикова-Щедріна “Дикий поміщик” Особливе місце у Творчості Салтикова-Щедріна займають казки з їхніми алегоричними образами, у яких автор зумів сказати про російське суспільство 60- 80-х років XIX століття більше, ніж історики того років. Салтиков-Щедрін пише ці казки “для дітей неабиякого віку”, тобто для дорослого читача, по розуму дитини, що перебуває в стані, якому треба.
  4. Проблематика казки Михайла Салтикова-Щедріна “Дикий поміщик” Проблематика казки Михайла Салтикова-Щедріна “Дикий поміщик” Казка, лише один з жанрів щедрінської творчості, органічно близька художньому методу сатирика. Для сатири Щедріна властиве використання художнього перебільшення, фантастики, гротеску, езопівської мови та зіставлення соціальних явищ дійсності з явищами тваринного світу, казкової фантастики, у своєму розвиткові призвели до появи у творчості Щедріна окремих.
  5. Яка особливість назв сатиричних казок Салтикова-Щедрина? Казка – один із самих популярних фольклорних жанрів. Цей вид усного оповідання з фантастичним вимислом має багатовікову історію. Казки Салтикова-Щедрина зв’язані не тільки з фольклорною традицією, але й із сатиричною літературною казкою XVIII-XIX століть. Уже на схилі віку автор звертається до жанру казки й створює збірник “Казки для дітей неабиякого.
  6. Проблематика казки “Дикий поміщик” Казка “Дикий поміщик” викриває вади тогочасної правлячої верхівки – дворянства та буржуазії. Гротескно зображує автор озвіріння поміщика, його прохання до Бога забрати мужика. Салтиков-Щедрін дає поміщикові таку характеристику: “І був той поміщик дурний, чигав газету “Вість” і тіло мав м’яке, біле та крихке”. У нього всього було вдосталь, і життя.
  7. Головна тема в казках “Премудрий пискарь” і “Дикий поміщик” М. Е. Салтиков-Щедрін – великий російський сатирик, революціонер-демократ, соратник Чернишевського й Некрасова. Своєю зброєю проти суспільного зла й соціальної несправедливості він обрав сатиру, продовживши й розвивши в нових історичних умовах традиції Фонвізіна й Гоголя. Різні сторони російської дійсності піддає сатирик осуду й осміянню: в “Історії одного міста” – це викриття.
  8. Історія сім’ї у романі М. Е. Салтикова-Щедрина “Добродії Головлеви” Щедрін назвав роман Добродії Головлеви епізодами з життя однієї сім’ї. Кожна глава являє собою закінчене оповідання про яку-небудь сімейну подію. І в пресі вони з’являлися поступово, як самостійні нариси. Задум єдиного роману виник не відразу. Проте цей цілісний добуток, в основі якого оповідання про катастрофу сім’ї й загибелі всіх її.
  9. Історія “виморочной сімейки” у романі М. Е. Салтикова-Щедрина “Добродії Головлеви” Щедрін назвав роман Добродії Головлеви епізодами з життя однієї сім’ї. Кожна глава являє собою закінчене оповідання про яку-небудь сімейну подію. І в пресі вони з’являлися поступово, як самостійні нариси. Задум єдиного роману виник не відразу. Проте цей цілісний добуток, в основі якого оповідання про катастрофу сім’ї й загибелі всіх її.
  10. Сімейні підсумки у романі М. Е. Салтикова-Щедрина “Добродії Головлеви” Коли намагаєшся охопити думкою вся нескінченна кількість сатиричних персонажів, що встають перед нами зі сторінок творів М. Е. Щедріна, те спочатку навіть губишся: така їхня безліч і настільки вони різноманітні. Один з найвідоміших сатиричних персонажів Щедріна Иудушка Головлев, головний герой роману “Добродії Головлеви”. Чим же привернув загальну увагу Порфирій Володимирович.
  11. Скорочено Орел-Меценат Салтикова-Щедрина М. Е “Поети багато про орлів у віршах пишуть, і завжди з похвалою… Так що коли, наприклад, хочуть оспівати у віршах городового, то неодмінно порівнюють його з орлом”. Оповідач дивується, чому ж орел миша простив, а не навпаки. Але адже “зовсім не потім орел мишей ловить, щоб їх прощати”. Та й інші.
  12. Твір Салтикова-Щедрина “Добродії Головлеви” як спроба створення “сімейного” роману Критики називали Салтикова-Щедрина “великим майстром сміху”, але, читаючи його хроніку-роману-хронікові “Добродії Головлеви”, ми не сміємося, тому що важке, гнітюче почуття пронизує цей добуток від початку й до кінця. Чимсь лиховісним, недобрим віє навіть від картин весняного відродження. У романі немає жодного натяку на поезію дворянського гнізда, стародавніх липових алей, благоухающего.
  13. Казки М. Е. Салтикова-Щедріна. Реальне й фантастичне 1. Сатира Салтикова-Щедріна. 2. Жанрові особливості казок. 3. Герої. 4. Фантастичні мотиви. Казки М. Е. Салтикова-Щедріна – це зовсім особливий шар творчості письменника. Практично всі Салтиков-Щедрін створив в останні роки життя. Ці короткі добутки вражають розмаїтістю художніх прийомів, а так само своїм соціальною значимістю. Письменник адресує свої “казки” “дітям неабиякого.
  14. Смішні або смутні фінали казок М. Е. Салтикова-Щедріна? 1. Творчий шлях М. Е. Салтикова-Щедріна. 2. Жанр казки у творчості письменника. 3. Основні проблеми й образи 4. Художня своєрідність. 5. Фінал – сміх або сльози? Сатири сміливий владар. А. С. Пушкін М. Е. Салтиков-Щедрін, блискучий мислитель і оригінальний критик, публіцист, редактор, увійшов в історію російської літератури як письменник-сатирик. Жанрова.
  15. Особливості казок Салтикова-Щедріна Жанр казки у творчості М. Є. Салтикова-Щедріна становить особливий пласт, що з’явився своєрідним підсумком творчості сатирика. Засновані на західноєвропейських і національних російських літературних традиціях, казки Салтикова-Щедріна є самобутніми і не схожі ні на які інші. У них сплітається воєдино фантастичне і реальне, комічне і трагічне, широко використовується гротеск, гіпербола, іронія.
  16. Мир казок М. Е. Салтикова-Щедріна 1. Поняття й типології казок. 2. Казка народна й казка авторська. 3. Галерея образів казкових персонажів. 4. Від поміщика й генерала до інтелігента й мужика. 5. Вплив казок Щедріна на російську літературу – Казка – неправда, так у ній натяк… А. С. Пушкін Казка – особливий, фантастичний і реальний мир.
  17. Народ і добродії в казках М. Е. Салтикова-Щедріна “Сатири сміливий владар”… Ці слова були сказані О. С. Пушкіним про Фонвізіна, одному із зачинателів російської сатири. Михайло Євграфович Салтиков-Щедрін також гідн подобного визначення Твору Щедріна при всьому їхньому жанровому різноманітті – романи, хроніки, повісті, оповідання, нариси, п’єси – зливаються в одне величезне художнє полотно, що відбило цілий історичний час.
  18. Ідейний зміст “казок” Салтикова-Щедріна “Казки” Салтикова-Щедріна не випадокале називають підсумковим добутком автора. У них з усією гостротою підняті ті проблеми Росії 60-80 гг. XIX століття, которие хвилювали передову інтелігенцію. У суперечках про подальші шляхи Росії висказивались багато точок зору. Відомо, що Салтиков-Щедрін був прихильником боротьби ссамодержавием. Як і багато мислячих людей того часу, він.
  19. Елементи сатири у казках М. Є. Салтикова-Щедріна Казка – неправда, так у ній натяк… О. С. Пушкіню У казках Салтикова-Щедріна відображені основні соціальні, політичні, ідеологічні і моральні проблеми, якими характеризувалося російське життя другої половини XІX століття. У казках показані всі основні класи суспільства – дворянство, буржуазія, інтелігенція, трудовий народ. Сатира, що бичує урядові верхи самодержавства, найбільше гостро.
  20. М. Е. Салтиков-Щедрін Художні особливості М. Е. Салтиков-Щедрін Художні особливості казок М. Е. Салтыкова-Щедріна (на прикладі однієї Казки ). Казка – один із самих популярних фольклорних жанрів. Цей вид усного оповідання з фантастичним вимислом має багатовікову історію. Казки Салтыкова-Щедріна зв’язані не тільки з фольклорною традицією, але й із сатиричною літературною казкою XVIII-XIX століть Уже на.

Related Post

Маленькі хутори чи хуториМаленькі хутори чи хутори

В Музеї Вінниці розповіли історію Вінницьких та Малих Хуторів наприкінці XVIII століття Сучасна вінницька місцевість Малі Хутори та частина міської територіальної громади село Вінницькі Хутори свого часу виникли як хутірні

Скільки кальцію у 100 гр молокаСкільки кальцію у 100 гр молока

Зміст:1 12 продуктів, у яких міститься багато кальцію1.1 Продукти, які містять багато кальцію1.1.1 Молоко1.1.2 Сири1.1.3 Йогурт1.1.4 Насіння, горіхи та сухофрукти1.1.5 Квасоля і боби1.1.6 Зелені овочі та трави1.1.7 Злаки та зернові1.1.8

Скільки коштує зробити септик у будинокСкільки коштує зробити септик у будинок

Зміст:1 Як правильно вибрати септик для дачного будинку1.1 Щоб відпочинок на дачі був максимально комфортним, потрібно обов’язково подбати про облаштування там усіх благ цивілізації – водопроводу, електрики та каналізації. І,