Що таке мечеть?

Храм мусульман називається мечеть. Мечеть – це молитовний будинок, мусульманська культова будівля. Його підлоги покриті килимами: під час намазу (молитви) віруючі, стоячи на колінах, б’ють поклони.
Знаходиться на мінареті муедзин голосно скликає правовірних в мечеть на молитву. Сьогодні це робити простіше: на багатьох мінаретах встановлені радіо. У мечеть не можна увійти у взутті: її залишають біля входу. Під час молитви віруючі звернені у бік, де знаходиться Мекка – священне місто, в якому народився засновник ісламу Мухаммед. У мечеті обов’язково є басейн для символічного очищення і обмивання перед молитвою.
Керівник богослужіння в мечеті називається імам.

Пиши в коментарях свої зауваження щодо статті. Будемо активно виправляти.

Ви використовуєте старий браузер – Internet Explorer ! Сайт може працювати неправильно. Ми рекомендуємо використовувати Internet Explorer 11.

© 2024 Всі права захищені. При використанні матеріалів нашого сайта посилання на наш сайт обов’язкове! Дякуємо за розуміння.

Блакитна мечеть

Блакитна мечеть – одна з найвідоміших визначних пам’яток Стамбула, розташована в самому центрі старого міста. У мусульманському світі її знають як Ахмедійе або мечеть Султанахмет, і шанують як головну ісламську святиню і символ міста.

Мечеть створювалася на честь 14-го султана Османської імперії Ахмеда I – особистості значущою як для турецької нації, так і для історії в цілому. Його правління було відносно недовгим: отримавши від батька трон в 13 років, вже у 27 він помер від найжорстокішого тифу. Однак за 14 років правління Ахмед I встиг зробити те, що не вдалося багатьом іншим султанам – до сих пір його вважають одним з найбільш розумних і добрих правителів епохи Османської імперії, а його політику і період правління – одним з найбільш позитивних і світлих етапів в житті держави. Його турбота про простих людей і особисту участь у розв’язання проблем міста зробили йому ім’я. Наприклад, в 16 років султан своїми руками гасив пожежі, в черговий раз охопили Стамбул, і залишився після цього зі шрамами і каліцтвами.

Традиційно мечеть являє собою цілий комплекс різних служб, куди можуть входити далеко не тільки простору для служб і обмивань, а й школа, медресе (релігійний навчальний заклад для старших школярів і юнаків), семінарія, Імарет (благодійна їдальня для малозабезпечених), лікарня, баня, ринок і т. д. Так сталося і з Блакитний мечеттю. Фактично це був місто в місті.

Архітектурно мечеть являє собою змішання двох стилів – класичного османського і візантійського. Складно не помітити очевидні моменти подібності мечеті з сусідньої Айя-Софією, особливо в зовнішніх формах і куполі.

Блакитна мечеть створювалася з каменю і мармуру, що абсолютно закономірно. Камінь – найдоступніша в гірських районах порода, а близькість Мармурового моря давала необмежені можливості для використання мармуру.

Потрапити в мечеть можна через кілька воріт, які ведуть у внутрішній двір. Тут знаходиться зона для обмивання вірянин. Західний вхід в мечеть закритий ланцюгом. Це особливий вхід, призначений для султанів. Правитель в’їжджав на територію мечеті на коні, але ланцюг розташовувалася так низько, що він змушений був нахилятися. Це давало всім зрозуміти, що навіть султан щодо Аллаха займає позицію покірного слуги.

Мінарети
Унікальною особливістю Блакитної мечеті є її мінарети. Звичайно кількість мінаретів на храмі залежить від його величини і значущості: проста сільська мечеть може бути з одним мінаретом, великі мечеті оточує до чотирьох мінаретів.

У Блакитної мечеті шість мінаретів! Чотири мінарети розташовуються по кутах мечеті і мають свої балкони. Ще два мінарету поставлені у внутрішньому дворі.

За існуючою легендою, архітектор неправильно зрозумів наказ султана. Річ у тому, що в арабській мові є два дуже близьких за звучанням слова: altı (шість) і altın (золотий). Кажуть, що султан хотів бачити мінарети золотими, а отримав зовсім незвичайну мечеть.

Своя більш поширена назва – Блакитна мечеть – у храму з’явилося завдяки кахлям, якими оформлені внутрішні стіни. Фактично це плитка ручної роботи, виконана на замовлення на ізнікскіх фабриках. Всього в інтер’єрі використано близько 20 000 шматочків такої плитки. Відмінною особливістю ізнікской кераміки, крім високої якості, є колірна гамма – найчастіше біло-блакитна. Стеля куполів прикрашають сутри з Корану та інші цитати шанованих мудреців. Підлоги мечеті як зазвичай вистелені килимами, в Блакитній мечеті вони червоного і вишневого кольорів.

1.9: Вступ до архітектури мечеті

Архітектура мечеті найбільш сильно сформована регіональними традиціями того часу і місця, де вона була побудована. Як результат, стиль, планування та оздоблення можуть сильно відрізнятися. Проте через спільну функцію мечеті як місця конгрегаційної молитви певні архітектурні особливості з’являються в мечетях усього світу.

Сан (внутрішній двір)

Найголовніша необхідність архітектури конгрегаційної мечеті полягає в тому, що вона може утримувати все чоловіче населення міста чи міста (жінки можуть відвідувати п’ятничні молитви, але не обов’язково робити це). Для цього конгрегаційні мечеті повинні мати великий молитовний зал. У багатьох мечетях до цього примикає відкритий двір, званий сань. У дворі часто зустрічається фонтан, його води одночасно є бажаною перепочинкою в жарких краях, і важливими для обмивання (ритуального очищення), зробленого перед молитвою. Ілюстрація \(\PageIndex<3>\) : Міхраб і Мінбар, Мечеть Султана Хасана, Каїр, 1356-63 (фото: Дейв Берковіц, CC BY 2.0)

Міграб (ніша)

Малюнок \(\PageIndex<4>\) : Міхраб, Велика мечеть Кордови, бл. 786 (фото: Бонго Вонго, CC BY-SA 2.0) Іншим важливим елементом архітектури мечеті є міхраб — ніша в стіні, яка вказує напрямок Мекки, до якої моляться всі мусульмани. Мекка – місто, в якому народився пророк Мухаммед, і будинок найважливішого ісламського місця, Кааба. Напрямок Мекки називається кібла, і тому стіна, в якій встановлений міхраб, називається стіною кібли. Незалежно від того, де знаходиться мечеть, її міхраб вказує напрямок Мекки (або настільки близько до цього напрямку, як наука та географія змогли її розмістити). Тому міхраб в Індії буде на захід, а в Єгипті – на схід. Міхраб – це зазвичай відносно неглибока ніша, як у прикладі з Єгипту, вище. У прикладі з Іспанії, показаному праворуч, ніша міхраба приймає форму невеликої кімнати, таке зустрічається рідше.

Мінарет (вежа)

Одним з найбільш помітних аспектів архітектури мечеті є мінарет, вежа, прилегла або приєднана до мечеті, з якої оголошується заклик до молитви. Ілюстрація \(\PageIndex<5>\) : Мімар Сінан, мінарет, мечеть Сулейманіє, Стамбул, 1558 Мінарети приймають багато різних форм – від знаменитого спірального мінарету Самарри до високих олівців-мінаретів Османської Туреччини. Не виключно функціональний за своєю природою мінарет служить потужним візуальним нагадуванням про присутність ісламу.

Кубба (купол)

Більшість мечетей також мають один або кілька куполів, іменованих qubba по-арабськи. Хоча це не ритуальна вимога, як міхраб, купол має значення в мечеті – як символічне зображення склепіння неба. Внутрішнє оздоблення купола часто підкреслює цю символіку, використовуючи хитромудрі геометричні, зірчасті або рослинні мотиви для створення захоплюючих візерунків, призначених для трепету і натхнення. Деякі типи мечетей включають кілька куполів у свою архітектуру (як у османській мечеті Сулейманіє, зображеній у верхній частині сторінки), тоді як інші мають лише один. У мечетях з єдиним куполом він незмінно зустрічається, долаючи стіну кібли, найсвятішу ділянку мечеті. Велика мечеть Кайруана, в Тунісі (не на фото) має три куполи: один на вершині мінарету, один над входом в молитовний зал, і один над стіною кібли. Оскільки це спрямований фокус молитви, стіна кібла, з її міхрабом та мінбаром, часто є найбільш декоративно прикрашеною областю мечеті. Багате оздоблення стіни кібла видно на цьому зображенні міхраб і мінбар мечеті султана Хасана в Каїрі, Єгипет (див. Зображення вище на сторінці).

Меблювання

Ілюстрація \(\PageIndex<6>\) : Лампа для мечеті, 14 століття, Єгипет або Сирія, видувне скло, емаль, позолота, 31,8 х 23,2 см (Музей Метрополітен) Є й інші декоративні елементи, загальні для більшості мечетей. Наприклад, над міхрабом часто з’являється великий каліграфічний фриз або картуш з видатним написом. У більшості випадків каліграфічні написи є цитатами з Корану, і часто включають дату освячення будівлі і ім’я покровителя. Ще однією важливою особливістю прикраси мечеті є підвісні світильники, також видно на фотографії мечеті султана Хасана. Світло є важливою особливістю для мечетей, оскільки перша і остання щоденні молитви відбуваються до сходу сонця і після заходу сонця. До електрики мечеті висвітлювалися масляними лампами. Сотні таких ламп, вивішених всередині мечеті, створили б блискуче видовище, з м’яким світлом, що виходить від кожного, підкреслюючи каліграфію та інші прикраси на поверхнях світильників. Хоча і не є постійною частиною будівлі мечеті, світильники, поряд з іншими меблями, такими як килими, утворили значний, хоча і ефемерний – аспект архітектури мечеті.

мечеть мечеть

Малюнок \(\PageIndex<7>\) : Міхраб, 1354—55 років, відразу після періоду Ілханідів, Медресе Імамі, Ісфахан, Іран, поліхромна глазурована плитка, 343,1 х 288,7 см (Метрополітен-музей) Більшість історичних мечетей не є окремими будівлями. Багато хто включив благодійні установи, такі як супові кухні, лікарні та школи. Деякі мечеті мечеті також вирішили включити власний мавзолей як частину свого мечетного комплексу. Надання благодійних установ є важливим аспектом ісламської культури, частково завдяки третьому стовпу ісламу, який закликає мусульман пожертвувати частину свого доходу бідним. Введення в експлуатацію мечеті буде розглядатися як благочестивий вчинок з боку правителя або іншого багатого покровителя, а імена меценатів зазвичай включаються в каліграфічне оформлення мечетей. Такі написи також часто вихваляють благочестя і щедрість покровителя. Наприклад, міхраб, який зараз знаходиться в Музеї Метрополітен, носить напис: І той [Пророк], благословення і мир йому, сказав: «Хто будує для Бога мечеть, навіть розміром з гніздо глухарів, засноване на благочестя, [Бог побудує для нього палац в раю]». Заступництво мечетей було не тільки благодійним актом тому, а й, як архітектурне заступництво у всіх культурах, можливістю для самореклами. Соціальні служби прикріпили мечеті османських султанів є одними з найширших їх типу. У Османській Туреччині комплекс, що оточує мечеть, називається кулліє. Кульліє мечеті султана Сулеймана в Стамбулі є прекрасним прикладом цього явища, що включає в себе супову кухню, лікарню, кілька шкіл, громадські лазні та караван-сарай (схожий на гуртожиток для мандрівників). Комплекс також включає в себе два мавзолеї для султана Сулеймана і членів його сім’ї. Ілюстрація \(\PageIndex\) : Сулейманіє Куллієсі (вид на кухні та караван-сарай), Стамбул